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🎬 Les Contes de Terremer | 2006


đŸȘ¶ | 05/05/2012
Lu 3364 fois





Synopsis

On raconte que jadis, les hommes et les dragons cohabitaient en paix.

Mais l'irrépressible besoin de dominer des hommes brisa cette harmonie. Ils s'emparÚrent de l'eau et de la terre, tandis que les dragons prirent l'air et le feu.

Aujourd'hui, des signes semblent annoncer que, en plus d'ĂȘtre brisĂ©, cet Ă©quilibre semble... perturbĂ©.

L'histoire se dĂ©roule Ă  Terremer. Dans ce monde imaginaire, nous pouvons suivre l'histoire du prince Arren, un adolescent en quĂȘte d'identitĂ©, alors qu'il fuit son chĂąteau et erre dans la campagne. Il rencontrera l'Épervier, la jeune Therru, Tenar la fermiĂšre, mais aussi un redoutable sorcier du nom d'AranĂ©ide.

Présentation

Ce film d’animation est librement inspirĂ© de l’Ɠuvre d’Ursula Le Guin, mais aux dires, il n’en est pas une fidĂšle adaptation. Je pense que la lecture de Terremer pourrait aider Ă  encore mieux apprĂ©hender le contexte et les personnages de ce conte.

DĂšs les premiĂšres minutes, le suspens est intense et je plonge dans l’histoire pour ne plus dĂ©crocher. En effet, le rythme est soutenu, il n’y a pas de repos pour Arren et ses amis. Le dessin est beau et soignĂ©, les paysages sont superbes, notamment les landes qui s’étendent Ă  perte de vue, et le panorama plongeant sur la ville. On dirait des fresques !

Les personnages principaux sont bien travaillĂ©s. Le jeune Arren est un bon garçon, pourtant, il est habitĂ© par un cĂŽtĂ© obscur qui le pousse Ă  commettre des actes odieux qu’il ne contrĂŽle pas. Therru est une jeune fille que les horreurs et souffrances de son passĂ© ont marquĂ©es Ă  jamais. Epervier est un magicien, drapĂ© d’un voile de mystĂšre, qui a pris Arren sous sa protection. Il va tenter de lui redonner goĂ»t Ă  la vie. Quant Ă  l’antagoniste de cette histoire, AranĂ©ide, un puissant sorcier, il est magnifique. Bien qu’il puisse se montrer extrĂȘmement brutal, il sait aussi ĂȘtre fin et subtil, envoĂ»tant mĂȘme. Il sĂ©duit et attire dans sa toile tous ceux qu’il dĂ©sire. Arren n’y Ă©chappera pas, d’ailleurs.

Par moment, on sent que cette Ɠuvre est inspirĂ©e du Seigneur des Anneaux. Je trouve qu’Epervier et AranĂ©ide prĂ©sentent des similitudes avec Gandalf et Saroumane, tant dans leur comportement que dans leurs agissements. On retrouve Ă©galement l’un des thĂšmes chers Ă  Leiji Matumoto (le papa d’Albator) : l’immortalitĂ©, bien que liĂ©e ici Ă  la magie (et non Ă  la bio-mĂ©canisation).

Le message vĂ©hiculĂ© tout au long de ce conte est Ă  la fois une question et une affirmation : Pourquoi vouloir devenir immortel ? Etre immortel signifie ne pas vouloir mourir. Et ne pas accepter de mourir, c’est refuser de vivre
 Alors pourquoi ĂȘtre immortel si l’on rejette la vie ?

Bien que cette Ɠuvre soit un dessin animĂ©, il ne faut pas s’y tromper : elle ne convient pas pour les jeunes enfants. D’abord, elle est totalement dĂ©pourvue d’humour. Et ensuite, elle est sombre. Certaines scĂšnes sont dures, parfois mĂȘme violentes de par ce qu’elles expriment et montrent. Je pense notamment au combat entre les dragons, aux enfants rĂ©duits Ă  l’esclavage, Ă  la misĂšre et aux misĂ©reux de ce monde
 ou encore Ă  la lutte finale qui oppose Arren Ă  AranĂ©ide (scĂšne un peu trop longie Ă  mon goĂ»t).

En conclusion, en ce qui me concerne j’ai Ă©tĂ© charmĂ©e par cette ambiance que trop rĂ©aliste, teintĂ©e mĂ©lancolie. C’est un bon film, d’une grande intensitĂ©. Il s’y dĂ©gage beaucoup d’émotion.

Koyolite Tseila
âš”ïžđŸŠœ Capitaine — PassionnĂ©e de science-fiction, je rĂ©dige des articles depuis l'an 2000, portĂ©e... En savoir plus sur cet auteur


💬 Vos commentaires

1.Posté par Le Gué ARNAUD le 21/12/2011 23:50 | Alerter
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J'ai tout récemment vu le dessin animé. Personnellement si effectivement rien à redire sur la technique, j'ai trouvé l'ensemble beaucoup trop manichéen. Le méchant sorcier maléfique qui veut l'immortalité a forcément tort, torture ou tue ses serviteurs sans remords etc... Cela fait trÚs caricatural.

De plus j'ai trouvé la question centrale de l'oeuvre pas du tout approfondi, en utilisant un sophisme grossier. Je te cite Koyolite:
"Pourquoi vouloir devenir immortel ? Etre immortel signifie ne pas vouloir mourir. Et ne pas accepter de mourir, c’est refuser de vivre
 Alors pourquoi ĂȘtre immortel si l’on rejette la vie ?"

En fait toute l'argumentation s'appuie sur " Et ne pas accepter de mourir, c’est refuser de vivre
", rĂ©pĂ©tĂ© en boucle ad nauseum. Cela est posĂ© comme un postulat forcĂ©ment vrai, sauf que cela reste fortement Ă  dĂ©montrer. Ce n'est pas parce que l'on cherche Ă  amĂ©liorer nos conditions de vie que l'on rejette la vie. Sinon cela signifierais que tout progrĂšs est un rejet de la vie. Le raisonnement ne tient pas debout.

Donc finalement plutÎt déçu. C'est correct, surtout grùce à la partie graphique, mais l'histoire est trop creuse. Quand on voit le niveau de détail de ce monde, on comprend mieux qu'Ursula le Guin ne fut pas satisfait du dessin animé.

2.Posté par KOYOLITE TSEILA le 22/12/2011 13:23 | Alerter
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KoyoliteTseila
Je suis assez d'accord avec toi sur le principe suivant : " Ce n'est pas parce que l'on cherche Ă  amĂ©liorer nos conditions de vie que l'on rejette la vie." Par contre, je trouve qu'il y a une forte nuance entre "chercher Ă  amĂ©liorer nos conditions de vie" et "chercher l'immortalitĂ© Ă  tout prix". L'on peut vouloir souhaiter vivre plus longtemps et dans de bonnes conditions, sans vouloir forcĂ©ment devenir immortel. Or dans le prĂ©sent film, il n'est pas question d'amĂ©liorer une condition de vie. Ici il est clairement question d'une quĂȘte acharnĂ©e pour l'immortalitĂ©.

Maintenant, en effet, le thĂšme de l'oeuvre Ă  savoir "Pourquoi vouloir devenir immortel ? Etre immortel signifie ne pas vouloir mourir. Et ne pas accepter de mourir, c’est refuser de vivre
" me semble fortement tirĂ© par les cheveux, ou plutĂŽt, un peu trop radical, ou encore, rĂ©sumĂ© de maniĂšre trop simpliste.

Une chose qui me gonfle un peu : Pourquoi est-ce que dans l'animation japonaise, tous ceux qui veulent accĂ©der Ă  l'immortalitĂ© sont-ils forcĂ©ment mĂ©chants ?! A croire qu'immortalitĂ© rime avec mĂ©chancetĂ©, C'est bĂȘte.

J'ignore comment le sujet a été traité dans les livres d'Ursula Le Guin, mais certainement mieux qu'ici. Il faut dire que cela relÚve du défi que de vouloir condenser dans un film toute une oeuvre. Et puis, il faut aussi rappeler que ce film n'est pas une fidÚle transcription du travail d'Ursula Le Guin. C'est plutÎt un film librement inspiré de son oeuvre. Si je m'intéressais un peu plus à la Fantasy, je me lancerais sans doute dans cette lecture

3.Posté par Le Gué ARNAUD le 22/12/2011 20:23 | Alerter
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Il y a effectivement une question de moyen qui peut ĂȘtre soulevĂ©e... Mais elle n'est pas soulevĂ©e dans l'animĂ©. On ne connaĂźt pas les moyens ni le prix qu'Ă©tait prĂȘt Ă  payer AranĂ©ide. Donc ce n'est mĂȘme pas critiquĂ© rĂ©ellement, c'est bien la simple volontĂ© d'immortalitĂ© qu'il l'est. Et une quĂȘte acharnĂ©e d'immortalitĂ©, pourquoi pas? Du moment que cela n'implique pas forcĂ©ment de faire un massacre?

Globalement d'accord sur la caricature du mĂ©chant "immortel". Je pense que c'est en rapport avec un tabou. On a globalement le mĂȘme. Tu retrouveras les mĂȘmes interdits en occident. C'est dĂ©fiĂ© la loi de la Nature, ou de Dieu, etc. ChangĂ© l'ordre Ă©tabli en gros.

4.Posté par KOYOLITE TSEILA le 24/12/2011 09:07 | Alerter
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KoyoliteTseila
Est-ce que dans les livres on connaĂźt les moyens et le prix qu'Ă©tait prĂȘt Ă  payer AranĂ©ide ? Est-ce mieux dĂ©veloppĂ© ? Sinon, concernant la caricature du mĂ©chant, tu as tout Ă  fait raison. Qui change l'ordre Ă©tabli se voit coller l'Ă©tiquette de "mĂ©chant". C'est dommage...

5.Posté par Fabior DE NULLE PART le 07/10/2025 22:20 | Alerter
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Fabior
"Est-ce que dans les livres on connaĂźt les moyens et le prix qu'Ă©tait prĂȘt Ă  payer AranĂ©ide ? Est-ce mieux dĂ©veloppĂ© ?"
Pour répondre, il faudrait relire ce pavé, trÚs particulier, que je possÚde, il faut du temps.

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