QuatriĂšme de couverture
Les Ramessides sont de retour sur Terre. Ils ont balayĂ© la RĂ©publique grĂące Ă leur avance technologique et Ă leurs troupes de choc. Pourtant, au coeur du centre administratif de Volubilis, un attentat vient dâĂȘtre commis, revendiquĂ© par un groupe se faisant appeler Les Fils de Monoth. La colĂšre du Dieu-Crocodile sâannonce terrible.
Le scribe Philippos nâaccorde que peu dâintĂ©rĂȘt Ă toute cette agitation politique : le plus important, Ă ses yeux, est de livrer dans la MĂ©dina de FĂšs, en temps et en heure, la traduction dont il a acceptĂ© la charge. Mais, lorsquâil se retrouve, malgrĂ© lui, prĂ©cipitĂ© au coeur dâune conspiration, et confrontĂ© Ă la violence des Sekhmen, il rĂ©alise quâil va devoir prendre position et faire preuve de discernement.
Le scribe Philippos nâaccorde que peu dâintĂ©rĂȘt Ă toute cette agitation politique : le plus important, Ă ses yeux, est de livrer dans la MĂ©dina de FĂšs, en temps et en heure, la traduction dont il a acceptĂ© la charge. Mais, lorsquâil se retrouve, malgrĂ© lui, prĂ©cipitĂ© au coeur dâune conspiration, et confrontĂ© Ă la violence des Sekhmen, il rĂ©alise quâil va devoir prendre position et faire preuve de discernement.
Fiche de lecture
Les Ramessides - race extraterrestre nomade puissante et belliqueuse - avec Ă leur tĂȘte le Dieu-Crocodile, sillonnent lâespace infini pour coloniser des mondes, afin de soumettre leurs populations Ă leur volontĂ©. La Terre nây a pas Ă©chappĂ©. De nombreux peuples ont Ă©tĂ© anĂ©antis et quant Ă leurs cultures, les Ramessides ont veillĂ© Ă ce quâil nâen subsiste plus aucun vestige. Notre planĂšte se trouve sous le joug de ces « dieux » venus des Ă©toiles, empire imposant le monothĂ©isme, la croyance en un Dieu unique. Mais la rĂ©volte gronde. Une poignĂ©e dâhumains sâapprĂȘte Ă chasser lâenvahisseur. Ces rebelles se nomment Les Fils de MonothâŠ
Comment ne pas faire le rapprochement entre les Ramessides et les Goaâulds ? Entre ce Pharaon avec ses puissants soldats Sekhmen et le Grand MaĂźtre RĂą avec ses guerriers Jaffas ? NĂ©anmoins, la comparaison avec Stargate sâarrĂȘte lĂ .
Ugo Bellagamba propose une nouvelle qui met en avant lâimportance des livres et qui aspire Ă une rĂ©flexion sur le libre arbitre et la libertĂ© de penser. Construit sur la base de notre Histoire, ce rĂ©cit prend un chemin alternatif pour nous emmener en pleine uchronie.
Ce texte est fort bien Ă©crit. AgrĂ©mentĂ©e dâun vocabulaire riche et de descriptions soignĂ©es, lâimmersion au cĆur de cette citĂ© marocaine avec ses spĂ©cificitĂ©s se fait tout naturellement. La narration est efficace. Le suspense est au rendez-vous, accompagnĂ© par des sentiments dâoppression et de mĂ©fiance que lâauteur a bien su transmettre au lecteur. La chute autant que le contexte mâont plu.
Par plaisir, jâai relu ce texte une seconde fois pour en apprĂ©cier Ă nouveau la richesse et les subtilitĂ©s.
Comment ne pas faire le rapprochement entre les Ramessides et les Goaâulds ? Entre ce Pharaon avec ses puissants soldats Sekhmen et le Grand MaĂźtre RĂą avec ses guerriers Jaffas ? NĂ©anmoins, la comparaison avec Stargate sâarrĂȘte lĂ .
Ugo Bellagamba propose une nouvelle qui met en avant lâimportance des livres et qui aspire Ă une rĂ©flexion sur le libre arbitre et la libertĂ© de penser. Construit sur la base de notre Histoire, ce rĂ©cit prend un chemin alternatif pour nous emmener en pleine uchronie.
Ce texte est fort bien Ă©crit. AgrĂ©mentĂ©e dâun vocabulaire riche et de descriptions soignĂ©es, lâimmersion au cĆur de cette citĂ© marocaine avec ses spĂ©cificitĂ©s se fait tout naturellement. La narration est efficace. Le suspense est au rendez-vous, accompagnĂ© par des sentiments dâoppression et de mĂ©fiance que lâauteur a bien su transmettre au lecteur. La chute autant que le contexte mâont plu.
Par plaisir, jâai relu ce texte une seconde fois pour en apprĂ©cier Ă nouveau la richesse et les subtilitĂ©s.


